Morena, Vincenzo
(2022)
Questioni ecatomnidi. Memoria, identità e trasformazione di una dinastia di frontiera.
[Tesi di dottorato]
| Item Type: |
Tesi di dottorato
|
| Resource language: |
Italiano |
| Title: |
Questioni ecatomnidi. Memoria, identità e trasformazione di una dinastia di frontiera |
| Creators: |
| Creators | Email |
|---|
| Morena, Vincenzo | vincenzo.morena@unina.it |
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| Date: |
9 March 2022 |
| Number of Pages: |
242 |
| Institution: |
Università degli Studi di Napoli Federico II |
| Department: |
Studi Umanististici |
| Dottorato: |
Scienze storiche, archeologiche e storico-artistiche |
| Ciclo di dottorato: |
34 |
| Coordinatore del Corso di dottorato: |
| nome | email |
|---|
| Petrarca, Valerio | valerio.petrarca@unina.it |
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| Tutor: |
| nome | email |
|---|
| Federico, Eduardo | UNSPECIFIED |
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| Date: |
9 March 2022 |
| Number of Pages: |
242 |
| Keywords: |
Caria; Ecatomnidi; memoria; etnicità; identità |
| Settori scientifico-disciplinari del MIUR: |
Area 10 - Scienze dell'antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche > L-ANT/02 - Storia greca |
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| Date Deposited: |
18 Mar 2022 16:17 |
| Last Modified: |
28 Feb 2024 10:20 |
| URI: |
http://www.fedoa.unina.it/id/eprint/14516 |
Collection description
La Caria è convenzionalmente ritenuta terra di mistione. È la ʻfascia intermediaʼ sospesa tra grecità e pattern anatolico-iranico, tra Occidente e Oriente, tra libertà e dispotismo. L’elaborato ha reso evidente come gli studi etno-linguistici e storiografici sanciscano, a partire dalla seconda metà del XIX secolo, una duratura marginalizzazione del mondo cario. In particolare, si è dimostrata l’esistenza di una vera e propria pregiudiziale etnica che colpisce la Caria e i Cari. Questa visione fa della regione e dei suoi abitanti archetipi di barbarie, realtà tutte orientali, contraddistinte da una dominante componente semitica, incapaci di autodeterminarsi e, per questo, irrimediabilmente soggette a regimi autocratici e alle influenze dei potenti vicini. Nonostante il successivo inserimento del cario nella famiglia delle lingue indoeuropee, tale prospettiva condiziona a lungo l’approccio della comunità scientifica. Ma ben lungi dall’essere un mero retroterra culturale, la Caria è e vuole essere un formidabile laboratorio politico che, a partire dal IV secolo a.C., recepisce in modo propositivo e organico suggestioni epicorie, iraniche e greche. I promotori di questa fortunata iniziativa sono gli Ecatomnidi, esponenti di spicco delle aristocrazie carie investiti del governo della satrapia dal 392 al 324. Sistematicamente intenzionati ad affrancarsi dalla condizione di semplici funzionari del Gran Re, gli Ecatomnidi si muovono su un doppio binario: da un lato rivendicano una regalità piena e indiscussa, dall’altro realizzano un’attenta tessitura ideologica che porta i Cari, tradizionalmente divisi e in lotta tra loro, ad essere compagine unita sotto il profilo amministrativo e, soprattutto, identitario. La legittimazione del potere ecatomnide deriva dalla capacità dei dinasti di operare una sintesi delle diverse anime della società caria. È una scommessa ambiziosa che impatta in modo inconfondibile sull’identità etnica dei Cari. Su queste basi, la tesi ha inteso riflettere circa i significati di cui si sostanzia la nuova Caria ecatomnide.
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