Marino, Piero (2022) DIRITTI UMANI E SECOLARIZZAZIONE. [Tesi di dottorato]

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Abstract

Il presente lavoro analizza il rapporto tra le nozioni giuridico-filosofiche legate alle moderne formulazioni dei diritti dell’uomo e il processo di secolarizzazione. La questione è affrontata prendendo quale punto di riferimento le caratteristiche fondamentali del diritto naturale cristiano, mettendo in luce le differenze giuridiche e concettuali tra quest’ultimo e i diritti dell’uomo. A questo scopo, tali differenze vengono assunte e interpretate sia sul piano dell’evoluzione storica che su quello, ben più significativo, dell’evoluzione concettuale. Da questo punto di vista, il lavoro è dedicato a mostrare come tale processo di trasformazione e secolarizzazione possa essere letto ricorrendo a tre differenti paradigmi concettuali: la sottrazione della trascendenza, la riduzione all’immanenza ed infine, quello che viene ritenuto più plausibile, la conservazione di una rinnovata declinazione della trascendenza. Partendo da tale analisi, e sulla scorta di una articolata ricognizione bibliografica sul tema, la domanda cui si intende dare risposta concerne la possibilità di individuare, nell’ambito della moderna e contemporanea declinazione dei diritti dell’uomo, le forme di una koinè giuridica che non riduca la funzione di tali diritti all’esercizio di più o meno arbitrarie e più o meno fondate aspettative soggettive o, peggio, ad aspirazioni dal carattere meramente utopico, ma che piuttosto appaia in grado di incarnare lo stesso oggettivo sentire, giuridico, etico e morale dell’uomo moderno e degli immaginari che hanno contribuito alla formazione di quest’ultimo, in tal modo determinandosi quale evoluzione e trasformazione del diritto naturale cristiano, inteso quale principio cardine di quella koinè giuridica che caratterizzava il mondo pre-secolare.

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