Mondauto, Giuliana (2025) Fenomenologia e ontologia sociale: il testo letterario come oggetto sociale. [Tesi di dottorato]

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Abstract

Il presente lavoro di ricerca si colloca nell’intersezione tra fenomenologia e ontologia sociale, con l’intento di indagare il processo attraverso il quale si costituiscono, in ambito intersoggettivo, le oggettualità sociali. Tra queste, particolare attenzione è stata rivolta all’oggetto testo nella sua declinazione di testo letterario, concepito non come semplice entità linguistica o materiale, ma come una forma specifica di oggetto sociale, il cui significato e la cui esistenza risultano intelligibili soltanto all’interno di un mondo condiviso, strutturato secondo coordinate intersoggettive. Il testo letterario non può essere compreso in maniera adeguata se non si tiene conto del suo carattere eminentemente sociale: esso si costituisce, infatti, come oggetto di senso solo in virtù di pratiche, intenzionalità e strutture di significato che si articolano entro l’orizzonte del mondo della vita, così come teorizzato nella tradizione fenomenologica. La dimensione sociale del testo non è, dunque, un semplice attributo esterno, bensì una condizione costitutiva della sua oggettualità. L’indagine si sviluppa all’interno del quadro metodologico fornito dalla fenomenologia trascendentale, con riferimento privilegiato alla prospettiva husserliana e al fondamentale apporto teorico di Adolf Reinach, il quale ha precocemente elaborato una teoria degli atti linguistici, anticipando sviluppi successivi dell’analitica del linguaggio e offrendo una sistematizzazione formale degli atti e degli oggetti sociali, quali entità deducibili a priori, dotate cioè di una struttura logica specifica e riconoscibile. Infine, un ruolo di altrettanto rilievo è assunto dalla riflessione di Roman Ingarden, autore che, con le sue analisi sull’opera d’arte letteraria, ha fornito strumenti essenziali per articolare un’ontologia del testo letterario capace di coniugare dimensione intenzionale, struttura formale e ricezione da parte del lettore. La scelta di far dialogare l’ontologia sociale reinachiana con le analisi fenomenologiche sull’opera d’arte letteraria ingardneriana, non ha come scopo quello di mostrare come il valore artistico di un testo o l’intenzionalità artistica siano un prodotto sociale; l’obiettivo principale di questo studio risiede, invece, nel mettere in luce quanto il testo, e più specificamente il testo letterario a prescindere dal suo valore artistico, si configuri come un oggetto sociale intenzionalmente costituito, la cui ontologia è indissociabile dalle pratiche di significazione e dalle strutture di senso condivise. In questa prospettiva, il lavoro intende colmare un vuoto nella letteratura filosofica e fenomenologica contemporanea, nella quale spesso l’oggetto testo viene trattato o in maniera troppo astratta o ridotto a fenomeno comunicativo, trascurandone la specificità ontologica.

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