Cacace, Livio (2025) Il valore politico della teoria generale del diritto di Norberto Bobbio, analisi critica della conversione al normativismo giuridico di derivazione kelseniana. [Tesi di dottorato]
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| Tipologia del documento: | Tesi di dottorato |
|---|---|
| Lingua: | Italiano |
| Titolo: | Il valore politico della teoria generale del diritto di Norberto Bobbio, analisi critica della conversione al normativismo giuridico di derivazione kelseniana |
| Autori: | Autore Email Cacace, Livio livio.cacace1996@gmail.com |
| Data: | 4 Dicembre 2025 |
| Numero di pagine: | 200 |
| Istituzione: | Università degli Studi di Napoli Federico II |
| Dottorato: | Diritti umani. Teoria, storia e prassi |
| Ciclo di dottorato: | 38 |
| Coordinatore del Corso di dottorato: | nome email Cavaliere, Antonio a.cavaliere@unina.it |
| Tutor: | nome email Ciaramelli, Fabio [non definito] Nitsch, Carlo [non definito] |
| Data: | 4 Dicembre 2025 |
| Numero di pagine: | 200 |
| Parole chiave: | Filosofia del diritto, Norberto Bobbio |
| Settori scientifico-disciplinari del MIUR: | Area 12 - Scienze giuridiche > IUS/20 - Filosofia del diritto |
| Informazioni aggiuntive: | Il corso di dottorato è il XXXVIII ciclo |
| Depositato il: | 20 Gen 2026 14:07 |
| Ultima modifica: | 12 Ago 2026 05:38 |
| URI: | https://www.fedoa.unina.it/id/eprint/17016 |
Abstract
La presente ricerca si occupa dei contributi scientifici elaborati dall’autore nella teoria generale del diritto, nell’ampio contesto del positivismo giuridico italiano. Nel campo della teoria del diritto, Bobbio è stato uno dei maggiori interpreti e divulgatori in Italia dei lavori di Hans Kelsen, i cui studi ne hanno influenzato le teorie e sono stati adottati quale vero punto di riferimento del filone culturale del positivismo giuridico. Studiando le opere di Kelsen, Bobbio ha, infatti, recepito e interpretato la teoria del normativismo giuridico che - dal 1949 al 1977 - rappresenta la teoria centrale dei suoi contributi scientifici, nonché pilastro fondamentale del positivismo giuridico metodologico, teorizzato in una delle opere più rilevanti del giurista torinese, ovvero Giusnaturalismo e positivismo giuridico del 1965. Il rapporto con la dottrina kelseniana e la teoria del normativismo giuridico rappresentano i due fattori principali per interpretare e comprendere il pensiero teorico di Norberto Bobbio ed il suo rapporto con il positivismo giuridico. Prendendo spunto dalla pregevole ricostruzione biografica di Mario G. Losano sulle opere di Bobbio , è possibile suddividere i suoi lavori filosofici in tre diverse fasi, che si distinguono in relazione all’interpretazione della dottrina kelseniana. La produzione che intercorre tra il 1934 e il 1949 può essere definita ‘pre-normativista’, in quanto caratterizzata da una costante critica del normativismo giuridico di derivazione kelseniana, più aspra nella fase fenomenologica, più tenue negli anni successivi; una seconda fase – dal 1949 fino alla seconda metà degli anni ‘70 – di piena adesione al normativismo giuridico che ha reso Bobbio uno dei principali interpreti e divulgatori dei lavori di Kelsen; ed, infine, in una terza fase, definita da Losano ‘postpositivista’ , si rileva la volontà dell’autore di introdurre nuove riflessioni per correggere ed, in parte, superare la teoria kelseniana, in concomitanza con il passaggio alla filosofia politica e all’influenza dei nuovi studi sociologici. La presente ricerca si propone, innanzitutto, di approfondire ed organizzare i contenuti di queste tre macroaree ipotizzate, contestualizzandone le caratteristiche, approfondendone le tesi e le interpretazioni. Attraverso il confronto costante dei diversi scritti, questo lavoro intende ricostruire l’interpretazione evolutiva che Bobbio restituisce di Kelsen, evidenziando le affinità e le differenze tra le teorie espresse dai due autori ed indagandone le cause. Questo lavoro di ricerca implica la percezione di differenze, di continui ripensamenti, apparenti contraddizioni. Tuttavia, è indispensabile ricercare ed individuare quella linea di continuità teorica che riconduca qualsiasi apparente parcellizzazione del pensiero dell’autore ad un articolato processo della sua evoluzione critica. Questi obiettivi programmatici sono perseguiti tramite l’analisi dei temi cardine della dottrina normativista di Bobbio ereditati dalla tradizione kelseniana, ovvero la distinzione tra la legalità e la giustizia, il problema del fondamento e della legittimazione del diritto, la funzione del giurista teorico, il metodo avalutativo della scienza giuridica, il rapporto tra il diritto e il potere. Questa ricerca sarà strutturata in quattro capitoli: nel primo capitolo si analizzerà il positivismo giuridico metodologico teorizzato con Giusnaturalismo e positivismo giuridico nel 1965, come punto di partenza che permette di cogliere in via generale i contenuti e le problematiche del rapporto con la teoria del positivismo giuridico, e, in particolare, con la teoria normativista di Kelsen; nel secondo capitolo, sarà ricostruita la produzione giovanile di Bobbio, distinguendone le differenti tendenze in correlazione alle cause storiche ed ideologiche della critica nei confronti della dottrina kelseniana; nel terzo capitolo verranno analizzati gli elementi salienti della conversione al normativismo giuridico, ricercando i motivi ideologici sottesi alla scelta per l’avalutatività scientifica; nel quarto capitolo sarà indagata la reale volontà di superare la dottrina kelseniana dopo il passaggio alla filosofia politica e dopo l’influenza dei nuovi studi sociologici sulla funzione del diritto. Spinta propulsiva di questa ricerca è anche la consapevolezza della necessità di riscoprire il valore pedagogico del pensiero analitico di Bobbio, capace di costruire ponti di comunicazione anche tra teorie opposte o contrastanti, scovando nessi e relazioni. Questa capacità di destrutturare per ricostruire sulle “apparenti macerie” diventa interessante esempio nell’attuale momento storico, caratterizzato da divisioni sempre più laceranti, scaturenti da radicalismi ideologici che, spesso, si dimostrano incapaci di mettersi in discussione e sordi ad ogni forma di dialogo.
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