[non definito] (2026) The Dawn of Physical Yoga. Dispelling the Hindrances to Immortality. [non definito]. UniorPress, Napoli.

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Tipologia del documento: Monografia ([non definito])
Lingua: English
Titolo: The Dawn of Physical Yoga. Dispelling the Hindrances to Immortality
Autore/i: [Italiano]: Giacomella Orofino è Ordinaria di Lingua e Letteratura Tibetana e di Storia e Culture del Tibet e delle Regioni Himalayane presso l’Università di Napoli “L’Orientale”. È co-fondatrice e Presidente dell’AISTHiM (Associazione Italiana di Studi Tibetani, Himalayani e Mongoli) e Presidente del Centro di Studi Buddhisti dell’UNIOR. Si è dedicata allo studio del buddhismo indiano e tibetano e della storia intellettuale delle tradizioni religiose del Tibet, con particolare attenzione alla tradizione Chöd, allo Dzogchen, al Kālacakratantra, alla religione Bön e alle origini dello yoga. È autrice di numerosi contributi scientifici, tra cui si segnalano l’edizione critica del Sekoddeśa (IsMEO, 1994), uno studio sulla tradizione tibetana del Chöd pubblicato in Tantra in Practice (Princeton University Press, 2000) e la ricerca condotta in collaborazione con Raniero Gnoli sul Kālacakratantra (Adelphi, 1994). Nei suoi studi più recenti ha approfondito i sistemi Dzogchen e la filosofia Bön, in relazione alle pratiche contemplative e alle metafore della luce. La sua ultima monografia, The Dawn of Physical Yoga. Dispelling the Hindrances to Immortality (UniorPress, 2025), approfondisce le origini dello yoga fisico attraverso l’analisi critica e la traduzione di fonti testuali primarie./[English]: Giacomella Orofino is a Full Professor of Tibetan Language and Literature and of the History and Cultures of Tibet and the Himalayan Regions at the University of Naples “L’Orientale.” She is the co-founder and President of AISTHiM (the Italian Association of Tibetan, Himalayan, and Mongolian Studies) and Director of the Center for Buddhist Studies at the University of Naples “L’Orientale.” Her research focuses on Indian and Tibetan Buddhism and the intellectual history of Tibetan religious traditions, with particular attention to the Chöd tradition, Dzogchen, the Kālacakratantra, the Bön religion, and the early history of yoga. Extensive publications on Indo-Tibetan religious literature and doctrine include her critical edition of the Sekoddeśa (IsMEO, 1994), a study of the Tibetan Chöd tradition (Tantra in Practice, Princeton University Press, 2000), and collaborative research with Raniero Gnoli on the Kālacakratantra (Adelphi, 1994). Recent articles have further explored Dzogchen systems and Bön philosophy, focusing on contemplative practices and metaphors of light. Her latest monograph, The Dawn of Physical Yoga. Dispelling the Hindrances to Immortality (UniorPress, 2025), examines the early development of physical yoga through the study and translation of primary textual sources.
Editors:
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Orofino, Giacomella
[non definito]
Data: 24 Febbraio 2026
Numero di pagine: 210
Istituzione: Università di Napoli L'Orientale
URL ufficiale: http://www.fedoabooks.unina.it/index.php/fedoapres...
Nazione dell'editore: Italia
Luogo di pubblicazione: Napoli
Editore: UniorPress
Data: 24 Febbraio 2026
Titolo della serie: UniorPress - Series Minor
ISBN: 978-88-6719-314-1
Numero di pagine: 210
Parole chiave: Amṛtasiddhi, haṭhayoga, yoga fisico, buddhismo tantrico, buddhismo indo-tibetano, yantra, 'khrul 'khor, āsana, Medioevo asiatico
Settori scientifico-disciplinari del MIUR: Area 10 - Scienze dell'antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche > L-OR/18 - Indologia e tibetologia
Diritti di accesso: Accesso aperto
Depositato il: 24 Feb 2026 15:20
Ultima modifica: 24 Feb 2026 15:20
URI: http://www.fedoa.unina.it/id/eprint/15813
DOI: 10.6093/978-88-6719-314-1

Abstract

[Italiano]: Questo volume presenta l’edizione critica e la prima traduzione annotata in inglese dell’opera L’eliminazione degli ostacoli all’immortalità (*Amṛtasaṁkaṭanibarhaṇa; tib. 'Chi med kyi 'phrang sel), un trattato buddhista tantrico scritto tra la fine dell’XI e l’inizio del XII secolo, e preservato esclusivamente nel canone tibetano. Il testo appartiene a un corpus di opere strettamente correlate all’Amṛtasiddhi, il più antico trattato sanscrito su un sistema di yoga fisico che introduce i principi e i metodi classificati nella letteratura sanscrita successiva come haṭhayoga, o “yoga della forza”. Attribuito al mahāsiddha indiano Yogeśvara Amoghavajra, uno yogin che si recò in Tibet durante il declino del buddhismo in India, il trattato fu probabilmente redatto direttamente in tibetano e costituisce una delle più antiche formulazioni dello yoga fisico, precedente alla sua codificazione nella letteratura śaiva. Vi sono descritte 108 posture dinamiche (yantra; tib. 'khrul 'khor), concepite per rimuovere gli ostacoli alla pratica dei tantra buddhisti. Molti di questi yantra presentano evidenti analogie con gli āsana codificati secoli più tardi nei testi classici dello haṭhayoga indiano, sia di epoca pre-moderna, sia contemporanea. Attraverso un’indagine che coniuga analisi filologica e storia delle religioni, lo studio ricostruisce le prime fasi di sviluppo dello haṭhayoga, nel quadro della trasmissione dei tantra buddhisti tra India e Tibet. Ne emerge una nuova prospettiva storica che oltre a ridefinire l’evoluzione dello yoga, mette in luce le complesse dinamiche transregionali che hanno segnato il Medioevo asiatico./[English]: This volume presents the critical edition and the first annotated English translation of Dispelling the Hindrances to Immortality (*Amṛtasaṁkaṭanibarhaṇa; Tib. 'Chi med kyi 'phrang sel), a Tantric Buddhist treatise composed between the late 11th and early 12th centuries and preserved exclusively within the Tibetan canon. The work belongs to a corpus of texts closely related to the Amṛtasiddhi, the earliest known Sanskrit source to introduce in Sanskrit texts as the " introduce many practices and principles fundamental to the yoga method often categorised in subsequent Sanskrit texts as haṭhayoga (yoga of force) Attributed to the Indian mahāsiddha Yogeśvara Amoghavajra—a yogin who traveled to Tibet during the decline of Buddhism in India—the treatise was likely composed directly in Tibetan and represents one of the most ancient witnesses to the origins of physical yoga. It describes 108 dynamic postures (yantra; Tib. 'khrul 'khor) designed to remove hindrances to Tantric Buddhist practice. Many of these yantras exhibit striking analogies with the āsanas codified centuries later in classical Indian haṭhayoga texts that became central to both premodern and modern yoga traditions. As such, the text constitutes one of the earliest systematic formulations of physical yoga, predating its subsequent codification in Śaiva literature. Through a meticulous philological and historical-religious analysis, this study reconstructs the nascent stages of haṭhayoga within the framework of Tantric transmission between India and Tibet. The result is a fresh historical perspective that, in addition to redefining the evolution of yoga, illuminates the complex transregional dynamics that shaped the Asian Middle Ages.

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