Capobianco, Rosaria (2006) I catechismi laici nella Repubblica napoletana del 1799: un ‹‹multiforme apparato educativo››. [Tesi di dottorato] (Unpublished)
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| Item Type: | Tesi di dottorato |
|---|---|
| Resource language: | Italiano |
| Title: | I catechismi laici nella Repubblica napoletana del 1799: un ‹‹multiforme apparato educativo›› |
| Creators: | Creators Email Capobianco, Rosaria UNSPECIFIED |
| Date: | 2006 |
| Date type: | Publication |
| Number of Pages: | 224 |
| Institution: | Università degli Studi di Napoli Federico II |
| Department: | Scienze relazionali "Gustavo Iacono" |
| Dottorato: | Scienze psicologiche e pedagogiche |
| Ciclo di dottorato: | 18 |
| Coordinatore del Corso di dottorato: | nome email Petrillo, Giovanna UNSPECIFIED |
| Tutor: | nome email Muzi, Marielisa UNSPECIFIED |
| Date: | 2006 |
| Number of Pages: | 224 |
| Keywords: | Catechismo repubblicano, Pedagogia rivoluzionaria, Educazione popolare |
| Settori scientifico-disciplinari del MIUR: | Area 11 - Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche > M-PED/01 - Pedagogia generale e sociale |
| Date Deposited: | 30 Jul 2008 |
| Last Modified: | 21 Nov 2014 14:24 |
| URI: | http://www.fedoa.unina.it/id/eprint/748 |
| DOI: | 10.6092/UNINA/FEDOA/748 |
Collection description
Durante la Repubblica Napoletana del 1799 furono stampati a Napoli quattro catechismi laici, questi erano uno strumento per la propaganda delle idee repubblicane, elaborati con lo scopo di orientare le masse verso il nuovo regime, in modo da poter avere il più ampio consenso possibile.. Unendo insieme la sintesi dei principi politici e della ideologia rivoluzionaria, e la figura del buon repubblicano, il catechismo era il testo popolare da utilizzare non solo come manuale elementare per le scuole, ma anche nelle varie assemblee di base e presso le masse analfabete per compiere una prima alfabetizzazione. L’intreccio tra scrittura e oralità permetteva di raggiungere non solo coloro che erano in grado di leggere gli opuscoli “istruttivi”, ma anche, e soprattutto, essendo la maggior parte della popolazione, gli analfabeti che per canali diversi da quelli della lettura diretta, potevano assaporare questi principi.
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